YARADILIŞ KAÇ EVREDE GERÇEKLEŞTİRİLDİ. 5.9.2019

İşleri düzene koyan ALLAH'ımınADI'yla !

RABB'im ! Gönlüme ferahlık ver. Bana işimi kolaylaştır. Amin.

          ABESE 12: Artık dileyen onu ( KUR'AN'I ) DÜŞÜNÜP ÖĞÜT ALSIN.

KUR'AN da yaratılışın bazı ayetlerde 6 EVREDE, bazı ayetlerde 4 EVREDE ve bazı ayetlerde 2 EVREDE yaratıldığı bildirilmiştir. İncelemeden baktığımızda bunlar arasında bir çelişki varmış gibi gözükür, halbuki ayetleri dikkatlice incelediğimizde hangi evrede neler yaratıldığının ip uçlarını bize verir. Sırasıyla ayetleri size yazacağız ve sonunda NÜZUL SIRASINA GÖRE TEBYİNÜ'L – KUR'AN… İŞTE KUR'AN yazarı Dostum HAKKI YILMAZ'ın bu konudaki açıklamalarını sizlerle paylaşacağız. 

          A'RAF 54: Şüphesiz ki, RABB'inizin gökleri ve yeri ALTI GÜNDE

( ALTI EVREDE ) yaratmış, yarattığı her şeyin kanununu koymuş, evren üzerinde  egemenlik kurmuştur. Geceyi, onu hızlı bir şekilde izleyen gündüze örtüp bürüyen, güneşi, ayı, yıldızları yasalarına boyun eğdiren O'dur. Bilin ki, yaratma da yarattıklarını koyduğu yasalara göre yönetme de O'na aittir. Ne yücedir, âlemlerin RABB'i olan ALLAH.

          KİTAB-I MUKADDES ( Yaratılış 1/1-31 ): Göğün ve yerin ALTI  GÜNDE ( altı evrede ) yaratıldığı kaydedilir.

          AYET: Andolsun ki, BİZ gökleri, yeri ve bu ikisi arasındakileri ALTI GÜNDE ( ALTI EVREDE ) yarattık ve hiçbir yorgunluk da duymadık.

          HUD 7: Önceleri ( yalnız suyu yarattığı için ) hükümranlığı, ALLAH'ın arşı, su üzerinde iken ALTI GÜNDE  gökleri ve yeri yaratan, ( yer yüzünü yaşanabilir hale getirdikten )sonra da HANGİNİZİN DAHA GÜZEL İŞLER YAPACAĞINI SINAMAK İÇİN sizi yaratmış olan O'dur. Şimdi sen, ( bütün bu gerçeklerden sonra )” öldükten sonra dirileceksiniz " desen, küfürde direnenler mutlaka şöyle diyeceklerdir. Bu apaçık sihirden başka bir şey değil / onu söyleyen besbelli bir sihirbazdır.

          FUSSİLET 10: O, yeryüzünde yüksek sağlam dağlar yarattı ve orayı bereketli; yaşanabilir bir hale getirdi. Canlıların yiyecek ihtiyaçlarının giderilmesi için orada belli bir düzen takdir etti. Bütün bunlar DÖRT GÜNDE ( DÖRT EVREDE ) oldu.

          FUSSİLET 9: Yine de ki: Yeryüzünü İKİ GÜNDE ( İKİ EVREDE ) Yaratan ALLAH'ı inkâr ediyor ve O'na ortaklar koşuyorsunuz öyle mi? Bilin ki O ALLAH, âlemlerin RABB'idir.

          FUSSİLET 12: Böylece ALLAH gökleri İKİ GİNDE ( EVREDE ) yedi tabaka halinde şekillendirdi ve her tabakaya yasaları koydu. BİZ, dünyadan görülen gökyüzünü kandillerle ( yıldızlarla ) süsledik ve onları bozulmaktan koruduk; sağlam bir düzene ve yasalara bağladık. İşte bu çok güçlü olan ve her şeyi bilen ALLAH'ın takdiri, düzenlemesidir.  

ALTI GÜN : 6 Evre, 6 Dönem, 6 Aşama  anlamlarına gelmektedir.

" YEVM " sözcüğü, Türkçeye " gün " çevrilebildiği gibi, " devir " olarak da çevrilebilir. Çünkü arapça'da yevm sözcüğü, hem " gündüz ve geceden oluşan 24 saatlik bir devir ( gün ) anlamına, hem de genel olarak " devir ( hangi müddet olursa olsun, zamandan bir müddet ) anlamına gelir. Nitekim SECDE 5 de, 1000 senelik bir YEVM'den, MEARİÇ 4 de ise 50.000 senelik bir YEV'den bahsedilmek suretiyle, YEVM sözcüğünün belirli bir ölçüdeki

" devir'i değil de genel anlamda bir " devr'i ifade ettiği KUR'AN tarafından da teyit edilmiştir. YEVM sözcüğünün buradaki anlamının” devir " olarak kabulü, bize KUR'AN'ın bir mucizesini daha görme imkânı vermektedir. Bilindiği gibi günümüz itibariyle elde edilmiş kozmolojik bulgular, evrenin

( dolayısıyla dünyanın ) bir takım evrelerden geçerek bu günkü durumuna geldiğini göstermektedir. Keza dünya da bu günkü durumuna bir gaz bulutuyla başlayan ve çeşitli evrelerden oluşan bir süreç ile gelmiştir. İşte KUR'AN, evrenin ve dünyanın " altı yevm " de ( devirde ) yaratıldığını bildirerek bu günkü bilimsel bulgularla varılan sonucu, yani oluşumun evreler, devirler halinde gerçekleştiğini 14 asır önceden ilân etmiş ve bir mucizesini daha gözler önüne sermiştir.

          FUSSİLET 11: Sonra duman hâlinde göğe yerleşti / egemenlik kurdu da ona ve yeryüzüne, " isteyerek veya istemeyerek gelin!” dedi. İkisi de , " Biz isteyerek geldik " dediler.

Ayrıca ALLAH'ın yeryüzünü iki günde ( evrede ) yarattığı, âlemlerin RABB'i olduğu, yeryüzünün içinden sâbit dağlar yarattığı, bereketler meydana getirdiği, orada ARAŞTIRIP İSTEYENLER İÇİN, eşit olarak ( ayırım yapılmadan ) rızıkları DÖRT GÜNDE  ( EVREDE ) ayarladığı, sonra duman halinde bulunan göğe yerleştiği / egemenlik kurduğu, gökleri de YEDİ GÖK olmak üzere iki günde ( evrede ) gerçekleştirdiği ve her göğe kendi işini vahyettiği ( içine yüklediği ), en yakın göğü kandillerle ve korumayla süslediği bildirilmektedir. Göklerin önce duman ( gaz ) halinde olduğu modern bilim tarafından da tesbit edilmiş bulunmaktadır. Fussilet 11 ayetteki,” sonra duman halinde bulunan göğe yerleşti / egemenlik kurdu ifadesindeki sonra edatı nedeniyle, zahire göre, yeryüzünün gökyüzünden önce yaratıldığı anlaşılmaktadır.

          FUSSİLET 12 de: ALLAH GÖKLERİ İKİ GÜNDE ( EVREDE ) 7 TABAKA HALİNDE şekillendirdi. A'RAF 54 ayetinde ve diğer bazı ayetlerde yerin ve göklerin ALTI GÜNDE ( evrede ) yaratıldığı bildirilmektedir. FUSSİLET 12 de yerin İKİ DEVREDE yaratıldığı ve + EVREDE DAĞLARIN, DENİZLERİN, NEHİRLERİN, BİTKİLERİN meydana getirildiği, organik varlıkların ve hayatiyetin vûcut bulduğu anlatılmaktadır. Göğün yedi kat halini alması da İKİ EVREDE olmuştur. Daha açık bir ifadeyle bu ayetlerde yer ve göklerin ALTI GÜNDE ( EVREDE ) yaratıldığını bildiren ayetler arasında bir çelişki yoktur. Esasen evrendeki yaratılış bitmiş değildir, devam etmektedir.

RUM 29:    " O her gün, her an bir işte, bir yaratıştadır.” Yani O, her an evrende yeni oluşmalar meydana getirmektedir.

HZ. MUHAMMED EFENDİMİZİN RUHLAR ALEMİNDEKİ MERTEBELER HAKKINDA VERDİĞİ BİLGİLER.

1.KAT: Gayeleri olmayan, ahireti bilmeyen, dünyayı bâki sananlar.

2.KAT: Yol bilip yürümeyen, ALLAH'a sığınmayan, son gün gelip " ALLAH!..” diyenler.

3. KAT: ALLAH'ı bilir, yolunda yürür. Fakat gün gelir şaşar, sonra toparlar.

4. KAT: ALLAH'ı bilen, yolunda giden, kimseye karışmayan, dünyayı tanımayan ( umursamayan ).

5. KAT: Dünyayı, ahireti bilir. Yudumu içer,” ALLAH!..” der şükreder, yalnız kendi kendine ibâdet eder.

6. KAT: " Ahiret bâki, dünyane ki ?..” diyenler. Dünyadaki şaşkının yolunu çevirenler. Canım değil, CANAN'ım dienler. ALLAH'IMIN EMRİNE UYUP, canından geçenler. Dünya ile ahireti bilip birbirine bağlayanlar. Yardım edip, dönük kullarını çevirenler.

7. KAT: Söylesem az gelir, gönüller dolar. Dolsa güzel, taşar. Taşsa güzel, akar-akar, çağlar… Kul dayanamaz, ahireti yaratan görmez. Gel, gör.

Almasını bilin, ahreti unutmayın ki, doğru yoldan çıkmayın. Ahireti bilen, eğriye bakmaz.

Kâinatın yaratılış hikmetlerinin her birini görmemiz, her birine uymamız; mümkün olmayan gerçeklerle yaratılmıştır! Onun için, kendimizi bilmemizin dahi mümkün olmadığı bir düzeyde; her varlığın sırrını çözmeye gücümüzün yetmeyeceğini bilmeliyiz. Hz. ÖMER